مقلديكم في هذه المسألة ( على فرض عدم صحته برأيكم ) مرجعاً آخر ، فما الحكم ؟ وإذا تزوج شخص جاهلًا بالحكم ( في حالة عدم صحته ) ثمّ عرف الحكم فما تكليفه ؟ الجواب : ليس عندنا شيء باسم الزواج المعاطاتي . ومثل هذا الزواج باطل . ( السّؤال 892 ) : إذا قام بالتفخيذ مع أجنبية فأنزل ، وانعقد طفل فيها بدون أن يكون دخول ، فما حكم الابن وزوال البكارة على أثر الولادة ؟ الجواب : إذا كان متيقناً من أنه لن ينزل ، فلا يبعد أن يكون الولد مثل ولد الشبهة . وإذا كان يحتمل الانزال فلا يخلو من إشكال . اما بخصوص مهر المثل فإذا كانت المرأة قد فعلت ذلك برضاها وكانت تحتمل هذا الأمر فليس لها مهر المثل ، وإذا لم تكن تحتمل ذلك ولم تكن راضية بغير التفخيذ ، فالاحتياط الواجب اعطاؤها مهر المثل . ( السّؤال 893 ) : إذا كان أداء المستحبات الكثيرة يتعب المرأة بشدة بحيث يمنع زوجها من الاستمتاع بها كما ينبغي ، فهل يحقّ للزوج نهيها عن هذه المستحبات ؟ وهل يجب عليها إطاعته في مثل هذه الحالة ؟ الجواب : لا يجوز للزوج نهيها إلّا إذا حرم من التمتع بالكامل . وفي هذه الحالة لا يجوز للمرأة أن تفعل ذلك بدون إذنه لأنها تتجاوز على حقوق الزوج . ( السّؤال 894 ) : إذا كان الرجل عاجزاً تماماً عن الزواج بمعنى انه كان فاشلًا في أمور حياته دائماً حتى أنه عاجز عن أبسط أنواع الزواج ، وفي الوقت نفسه يؤدي عدم الزواج إلى اضطرابات جسدية لديه ، فهل يجوز له أن يقضي على رجولته بتعاطي العقاقير أو باجراء عملية جراحية . الجواب : لا يجوز . بل يجب عليه التحلي بالصبر حتى يفرج اللَّه عليه . ( السّؤال 895 ) : تزوجت أرملة شهيد بعد مضي بضع سنوات وكان لها ولد ويقول